Вақте ки сухан дар бораи интихоби дастмоле меравад, дар бозор вариантҳои гуногун мавҷуданд.Яке аз омилҳои асосие, ки бояд ба назар гирифт, намуди бофандагӣ дар сохтмони дастмол истифода мешавад.Ду намуди маъмули бофандагӣ, ки дар дастмол истифода мешаванд, бофандагӣ ва бофандагӣ мебошанд.Фаҳмидани фарқияти байни ин ду усул метавонад ба шумо дар қабули қарори огоҳона ҳангоми интихоби дастмоле, ки барои эҳтиёҷоти шумо мувофиқ аст, кӯмак кунад.
Сачоқҳои бофандагии бофандагӣ ва дастмолҳои бофандагӣ аз рӯи тарзи ба ҳам пайвастани ришта дар ҷараёни бофандагӣ фарқ мекунанд.Дар бофандагӣ ришта амудӣ, дар бофандагӣ бошад, ришта ба таври уфуқӣ ба ҳам мепайвандад.Ин фарқияти куллӣ дар техникаи бофандагӣ боиси хусусиятҳо ва иҷрои дастмолҳо мегардад.
Сачоқҳои трикотажӣ бо қувват ва устувории худ маълуманд.Пайвастани амудии ришта дар бофандагии бофандагӣ матои зич бофташударо ба вуҷуд меорад, ки ба дарозшавӣ ё таҳриф камтар моил аст.Ин дастмолҳои трикотажиро барои истифодаи вазнин, аз қабили дар саноати меҳмондорӣ ё корҳои берунӣ беҳтарин месозад.Сохтори зич бофташуда инчунин ба дастмолҳои трикотажӣ сатҳи ҳамвор ва ҳамвор медиҳад, ки ҷабби онҳоро беҳтар мекунад ва зуд хушк мешавад.
Аз тарафи дигар, дастмолҳои бофандагӣ барои нармӣ ва чандирии онҳо қадр карда мешаванд.Пайвастани уфуқӣ аз ришта дар бофандагии бофандагӣ имкон медиҳад, ки матои бофандагӣ чандиртар ва дарозтар шавад ва дастмолҳои бофандагӣ худро бароҳат ва бароҳат ҳис мекунанд.Ин онҳоро як интихоби маъмул барои истифодаи ҳамарӯза дар хонаҳо ва санаторию курортӣ месозад, ки бароҳатӣ ва нармӣ афзалият доранд.Сачоқҳои бофандагии бофандагӣ инчунин сатҳи ҳалқадор доранд, ки қобилияти нигоҳ доштани обро беҳтар мекунад ва онҳоро барои таҷрибаи боҳашамати ванна мувофиқ мегардонад.
Аз ҷиҳати намуди зоҳирӣ, дастмолҳои бофандагии бофандагӣ аксар вақт сатҳи ҳамвортар ва якранг доранд, дар ҳоле ки дастмолҳои бофандагии бофандагӣ аз ҳисоби риштаи ҳалқашуда метавонанд намуди бештар бофташуда ва зебо дошта бошанд.Интихоби байни ду намуди дастмолҳо дар ниҳоят аз афзалиятҳои шахсӣ ва талаботи мушаххаси истифода вобаста аст.
Вақте ки сухан дар бораи нигоҳдорӣ меравад, ҳам дастмолҳои бофташуда ва ҳам бофандагӣ нигоҳубини дурустро талаб мекунанд, то умри дарозро таъмин кунанд.Барои нигоҳ доштани сифати дастмолҳо мунтазам шустан ва хушк кардан мувофиқи дастурҳои истеҳсолкунанда муҳим аст.Илова бар ин, худдорӣ аз истифодаи нармкунакҳои матоъ ва кимиёвии сахт метавонад барои нигоҳ доштани ҷаббида ва нармии дастмолҳо бо мурури замон кӯмак кунад.
Хулоса, фарқи байни дастмолҳои бофандагӣ ва дастмолҳои бофандагӣ дар техникаи бофандагии онҳост, ки дар натиҷа хусусиятҳо ва иҷрои онҳо фарқ мекунанд.Дар ҳоле ки дастмолҳои бофандагии бофандагӣ барои қувват ва устувории худ қадр карда мешаванд, дастмолҳои бофандагӣ барои нармӣ ва бароҳатӣ бартарӣ доранд.Фаҳмидани ин фарқиятҳо метавонад ба истеъмолкунандагон дар интихоби огоҳона ҳангоми интихоби дастмоле барои эҳтиёҷоти мушаххаси худ кӯмак кунад.Новобаста аз он ки он барои истифодаи ҳамарӯза дар хона бошад ё барои мақсадҳои махсус, дастмоле дуруст метавонад дар баланд бардоштани бароҳатӣ ва функсияҳо фарқияти назаррас гузорад.
Вақти фиристодан: 14 май-2024